فالرّاشى : مَنْ يُعطى الذي يعينه على الباطل ، والمرتشي : الآخذ ، والرّائش : الذي يسعَى بينهما . فأمّا الذي يُعطى تَوَصّلًا إلى أخْذِ حَقٍّ أو دَفْعِ ظُلم فغير داخل فيه ، وأمّا آخذ ذلك فهو آكل السُّحْت . والرِّشا : الحبل . والرِّشا ، أيضا ، من أولاد الظِّباء : الذي تحرّك ومَشَى . رصص : الرَّصَاص : أحد المعادن السّبعة . وهو نوعان : أسود وهو الأُسْرُب والأُنُك والأبار . وأبيض وهو القَلعي والقِصدير . وهو بارد رطب في الثّانية . والأسود إذا أخذتَ منه جزءا ووضعته على نُتوء العَصَب الملتوى حلّله . وإنْ وضعته في قِدْر لم ينضج لحمُها . وإنْ طُوِّقَت شجرة بطَوق منه لم يسقط ثمرها . كذا نقل القدماء ، ولا أدرى كيف هو . رصف : دواء رَصِيف : مُحْكَم . والرَّصْف في الصَّنْعَة أنْ تَضَع إزاءَ كلّ داء علاجه . والرَّصُوف : الصّغيرة الفَرْج من النّساء .